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NÃO SOMOS SÓ O QUE PENSAMOS SER - SIGMUND FREUD

janeiro 21, 2013

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PONTOS RISCADOS NA UMBANDA

ENTENDENDO O QUE SÃO PONTOS RISCADOS NA UMBANDA. Entendendo o Que São Pontos Riscados na Umbanda. A Umbanda tem muitas coisas que pode nos passar despercebidas, mas que tem extrema importância para o ritual tão maravilhoso voltado a caridade dessa religião divina. E uma dessas coisas são os Pontos Riscados. Mas o que seriam Pontos Riscados, quais os seus significados, qual a sua representação? Abaixo vamos colocar resumidamente um pouco dessa demonstração de várias coisas para todos os Umbandistas. Pensando da forma do ser humano, do ser físico poderemos colocar da seguinte forma: Uma pessoa tem identificações no caminhar de sua vida, identificações documentadas que representam o ser alguém. Como poderemos usar como exemplo, o nascimento de uma pessoa, logo teremos a sua primeira identificação documentada, que seria a sua certidão de nascimento, e a partir dai teremos, carteiras de estudante, carteira de motorista, certidão de casamento, carteira

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Paracelso (1493 - 1541) Em 1534 o médico, filósofo e alquimista suíço Paracelso livrou da peste vários habitantes de Stertzing com uma pílula de miolo de pão inoculada com uma quantidade infinitesimal das fezes do próprio paciente. Cientista inovador e criativo, revolucionou a medicina de seu tempo ao antecipar a homeopatia e o uso da química no tratamento médico. Philippus Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim nasceu em Einsiedeln, no cantão de Schwyz, entre 10 e 14 de novembro de 1493. Formou-se em medicina em Viena, doutorou-se em Ferrara e adotou o nome de Paracelso, que significa "superior a Celso" (Aulo Cornélio Celso, famoso médico romano do século I). Em 1530 fez a melhor descrição até então registrada da sífilis e assegurou que a doença podia ser curada com doses de mercúrio. Em 1536 publicou o Die grosse Wundartzney (Grande tratado de cirurgia), que lhe trouxe fama e riqueza. Descobriu que a doença dos mineiros era silicose e não castigo divino, como se acredi

BUDISMO E PSICOLOGIA

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